首页>动态>正文
三十而立 四十不惑 五十知天命是什么意思? 全球独家
2023-02-16 04:27:21    来源:互联网

关 于 三十而立 四十不惑 五十知天命是什么意思?的知识大家了解吗?以下就是小编整理的关于三十而立 四十不惑 五十知天命是什么意思?的介绍,希望对大家有帮助!

弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。(《礼记"曲礼上》:“二十曰弱冠。”)指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。


(资料图片仅供参考)

不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。花甲之年:指60岁。

从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。

耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。

期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。期颐之年:指百岁。

孔子是七十二岁死的。他用简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋斗的精神。他说十五岁的时候,立志作学问,经过十五年,根据他丰富的经验,以及人生的磨炼,到了三十岁而立”。立就是不动,作人做事处世的道理不变了,确定了,这个人生非走这个路子不可。但是这时候还有怀疑,还有摇摆的现象,“四十而不惑”,到了四十岁,才不怀疑,但这是对形而下的学问人生而言。还要再加十年,到了五十岁,才“五十而知天命”。天命是哲学的宇宙来源,这是形而上的思想本体范围。到了“六十而耳顺”,“耳顺”的道理就是说,自十五岁开始作人处世,学问修养,到了六十岁,好话坏话尽管人家去说,自己都听得进去而毫不动心,不生气,你骂我,我也听得进去,心里平静。注意!心里平静不是死气沉沉,是很活泼,很明确是非善恶,对好的人觉得可爱,对坏的人,更觉得要帮助改成好人,要这样平静,这个学问是很难的。然后再加十年,才“从心所欲”。西方的文化就是自由,但下面有一句很重要的话:“不逾矩”。要“不逾矩”。人与人之间要有一个范围。“从心所欲”——自由而不能超过这个范围,所以“不逾矩”,同时这句话也通于形而上的道理。

三十而立,四十不惑。

意思:三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑。

原文出自《论语·第二章·为政篇》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

注释:立:站得住的意思。不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。【三十而立打一字(谜底:莘)】

读解:

孔子自述了他学习和修养的过程。

这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。

在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。

三十而立,是说在前面阶段的学习和充实自己修养的基础上,确立自己在为人处事,对待生活的态度和原则。

四十不惑,是三十而立的下一个阶段,四十不惑,是说用自己的原则在经历许多的人和事后,对自己的原则不惑,而不是说对什么都不疑  惑,如果都不疑惑那就成为神人了。

五十知天命,也不是所谓的宿命论,而是明白所谓命运,现在的一切一切,都是自己造就的,因此就应不怨天、不尤人。

六十而耳顺,是说这个时候,能明白是非,好的坏的自己能辨别。

七十而从心所欲,不逾矩,是说到了七十岁时的时候,你在为人处事的方方面面都成熟,做事的时候就基本不会犯错,而不是说随心所欲,想做什么就做什么。

我们读论语是不能粗心大意,不能片面的从文字上理解,而要深入了解这些话的用意,并把它应用到生活中去。

全文

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

子曰:“三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我, 我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”

子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“君子不器。”

子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

子张学干禄,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。’施于有政,是亦为政,奚其为为政?”

子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

子曰:“非其鬼而祭之;谄也。见义不为,无勇也。”

翻译

孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”

孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”

孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。”

孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。”

孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。(这样做就可以算是尽孝了。)”

子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”

子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”

孔子说:“我整天给颜回讲学,他从来不提反对意见和疑问,像个蠢人。等他退下之后,我考察他私下的言论,发现他对我所讲授的内容有所发挥,可见颜回其实并不蠢。”

孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?

孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。”

孔子说:“君子不像器具那样,(只有某一方面的用途)。”

子贡问怎样做一个君子。孔子说:“对于你要说的话,先实行了,再说出来,(这就够说是一个君子了)。”

孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。

孔子说:“只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。“

孔子说:“攻击那些不正确的言论,祸害就可以消除了。”

孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”

子张要学谋取官职的办法。孔子说:“要多听,有怀疑的地方先放在一旁不说,其余有把握的,也要谨慎地说出来,这样就可以少犯错误;要多看,有怀疑的地方先放在一旁不做,其余有握的,也要谨慎地去做,就能减少后悔。说话少过失,做事少后悔,官职俸禄就在这里了。”

鲁哀公问:“怎样才能使百姓服从呢?”孔子回答说:“把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一旁,老百姓就不会服从统治了。”

季康子问道:“要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活,该怎样去做呢?”孔子说:“你用庄重的态度对待老百姓,他们就会尊敬你;你对父母孝顺、对子弟慈祥,百姓就会尽忠于你;你选用善良的人,又教育能力差的人,百姓就会互相勉励,加倍努力了。”

有人对孔子说:“你什么不从事政治呢?”孔子回答说:“《尚书》上说,‘孝就是孝敬父母,友爱兄弟。’把这孝悌的启发施于政事,也就是从事政治,又要怎样才能算是为政呢?”

孔子说:“一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?”

子张问孔子:“今后十世(的礼仪制度)可以预先知道吗?”孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪制度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知道的。”

孔子说:“不是你应该祭的鬼神,你却去祭它,这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。”

关键词: 三十而立四十不惑五十

三十而立 四十不惑 五十知天命是什么意思? 全球独家

弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。(《礼记 "曲礼上》:“二十曰弱冠。”)指刚成年。指二十岁。弱2023-02-16

媒体评动辄取缔:建议网友理性建议详细内容

大家好,小太来为大家解答以上问题。媒体评动辄取缔:建议网友理性建议很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、想必大家现在对于媒体评动2023-02-16

梦见住大房子是什么意思

梦见住大房子是什么意思,梦见住大房子会有哪些寓意呢,下面一起来看看吧。梦见住大房子,预示着你最近财运不错,会遇到一些偏财2023-02-16

福田欧辉客车_福田客车

1、您好,很高兴回答您的问题,福田是一个我国的自主品牌的汽车。2、主要都是生产一些商用车,如福田卡车,商务车。3、皮卡和2023-02-15

小鸭迷你洗衣机_小鸭洗衣机好吗-今日要闻

洗衣机是我们生活中不可或缺的家用电器,尤其是年轻的单身人士,平时工作忙,没时间也不想洗衣服。买一台洗衣机可以解决他们的个人洗衣需求。2023-02-15

为什么个人存取现金超5万需登记来源?

个人存取现金超5万登记来源,是为了打击不法分子的非正常交易。保障我们普通人的经济利益。个人存取现金超5万只需登记来源,并2023-02-15

关于五一劳动节的内容 关于五一劳动节的内容简述 世界微头条

1、国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”(InternationalWorkers Day或者MayDay),是世界上80多个国家的全国性2023-02-15

个税汇算清缴几月份开始

一般来说是每年的三月一号。从三月一号到六月三十号都是个税汇算清缴,汇算清缴上一年的个人所得。在2021年个税清缴可以进行2023-02-15

外交部:美方行为严重损害巴厘岛会晤以来双方稳定中美关系的努力-世界热门

2月15日,外交部发言人汪文斌主持例行记者会。 有记者提问,中国之前表示,中国被美国击落的气球是因为意外偏离了预定飞行轨道,请问您可否和2023-02-15

快播怎么用啊-天天实时

快播目前无法使用。快播是一款基于准视频点播内核的、多功能、个性化的播放软件,与传统播放软件不同的是,快播集成了不一样的播放引擎,应用P2023-02-15

背后是当地楼市压力 80岁前离世房贷谁来还?

多家房企相关营销人员也称已知悉该项政策,个别房企明确表示“已在跟进”。2023-02-15

最发达国家的悲剧:方便面香喷喷,却是美国小孩烧伤的关键因素_简讯

想到小儿烧伤,相信很多人和译君一样,想到是大多数由热液体引起。然而,美国芝加哥大学烧伤中心研究人员,研究了2010年至2020年间因热液体导2023-02-15

王梦溪未处理照片 裸照被曝光很不雅(图)_全球时讯

福利来了,王梦溪未处理照片曝光,尺度实在是太大了!2013年1月,互联网上出现“兰州90后美女警察艳照门”事件。兰州警方表示,该事件发生后,2023-02-15

若叶萌绘_关于若叶萌绘的简介-天天快播

1、若叶萌绘,《未来日记》人物之一。龙套之一。天野雪辉的初恋对象。本文关于若叶萌绘的简介就讲解完毕,希望对大家有所帮2023-02-15

2023老高考新课标适应测试_四省联考 答案解析及各科试卷汇总!-焦点短讯

2023老高考新课标适应测试(四省联考)各科答案正在持续更新,本期高考100网为大家整理了2023老高考新课标适应测试(四省联考)全科试卷及答案,包2023-02-15

中信证券:欧洲通过碳关税,重点关注原料、过程、产品低碳化的化工企业_世界观察

2023年2月9日,欧洲通过碳关税政策,要求进口或出口的高碳产品缴纳或退还相应的税费或碳配额,2023年10月1日-2025年12月31日为过渡期,所涉及的行业2023-02-15

动态:初中教师个人工作总结(7篇精选)

教师职责表现在道德修养、教育观念,创新意识等三个方面。教师使命就是遵守教育制度和法律法规,热爱学生,认真授课并提升自我等。下面是小编2023-02-15

“流苏热潮”又来临?刘雯与阚清子穿流苏参加时装周,美不胜收! 今日看点

近日常常刷屏的大概就是关于“时装周”的消息了吧,不知道感兴趣的小伙伴们有没有去关注一下呢?讲真的,这次参加时装周的各位明星穿得都十分2023-02-15

牛蛙的营养价值

牛蛙体大肉肥,是世界著名的肉用型蛙类,特别是蛙腿在国际市场很畅销。你知道牛蛙的营养价值吗?牛蛙怎么做最好吃?一起来看看吧!牛蛙的营养价2023-02-15

今亮点!生日左右游戏

西蒙说:“举起你的左臂和右臂。”左右生日派对游戏是一种有趣的方式来吸引孩子们的注意力,同时教他们从右到左。成人派对也可以2023-02-15

头条:音乐的个性签名

我努力的忘记,却又拼命的想起。关于音乐的一句签名。下面学习啦小编跟大家分享了更多关于音乐的个性签名,希望你喜欢。音乐的个性签名精选1)2023-02-15

你不在我身边我不在爱里面是什么歌曲_你不在我身边

1、曲名:你不在我身边歌手:羸弱专辑:Youarenothere天空显得很惨淡Youarenothere呼吸变得很空2023-02-14

每日视讯:医德医风简短总结【5篇】

实事求是、一切从实际出发,这是总结写作的基本原则。下面给大家分享一些关于医德医风简短总结范文,更多医德医风简短总结范文点击“医德医风2023-02-14

创始人卷入茅台受贿案,同富股份带污点上市-全球热点

文 乐居财经杨凯越“一杯子,一辈子,百年同富·世界品牌”,这是浙江同富特美刻家居用品股份有限公司(简称“同富股份”)写在官网上的一句话。2023-02-14

设定专员、构建绿色通道!唐山开平实施重大项目审批代办帮办制度|全球新动态

从今天上午唐山市开平区举行的优化营商环境大会上获悉,聚焦全区重点产业项目,开平区全面实施审批代办帮办制,由项目分包代办单位为项目建设2023-02-14